No que acreditamos

Nas Sagradas Escrituras
( 2Tim 3.16-17 ); que a Bíblia é inspirada por Deus;

Na divindade eterna
( Sl 90.2 ); que Deus é eterno;

Na Trindade
( Dt 6.4, Mt 3.16, 28.19, Jo 1.1 ); que Deus subsiste em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo;

Na queda do homem
( Rm 5.12 ); que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus, mas pela desobediência voluntária foi expulso do Éden, onde vivia;

No Plano da Redenção
( Jo 3.16, Hb 7.25 ); que quando ainda éramos pecadores, Cristo morreu por nós, garantindo o perdão de todos os que nEle crêem;

Na salvação pela graça ( Ef 2.8 ); que não temos justiça própria e precisamos ir a Deus suplicando-lhe a justiça de Cristo;

No arrependimento e aceitação pela fé
( Mc 1.15, Lc 13.3, At 3.19, 1Jo 1.9 ); que pelo sincero arrependimento e inteira aceitação de Cristo somos justificados diante de Deus;

No novo nascimento
( Jo 3.3-5, 2Co 5.17, 1Pe 1.23, 1Jo 3.9, Tt 3.7 ); que a transformação do coração e da vida é uma mudança real;  

Na justificação pela fé ( Rm 5.1-19 ); que apenas Cristo é que nos justifica pela fé no seu nome;

Na Vida Cristã Diária – Regeneração e Santificação ( Hb 6.1, Tt 3.5, Mt 19.23, 1Pe 1.16 ); que é a vontade de Deus que sejamos santificados diariamente crescendo constantemente na fé.

No batismo em águas
( Rm 6.4, Mt 28.19, Mc1.8-10, Jo 3.22-23, At 8.36-38 ); que o batismo em águas é um mandamento que demonstra um sinal exterior de uma operação interior;
Na Ceia do Senhor
( Lc 22.7-20, 1Co 11.23-28 ); que nos fala do sacrifício, morte e paixão de Cristo, cujo ato comemoramos usando simbolicamente o Pão e o Vinho;
No batismo com o Espírito Santo
( Mt 3.11, Lc 24.49-51, At 1.4-8, 2.4, 38-39 ); que o batismo com o Espírito Santo é para revestir o crente de poder, e que seu recebimento se dá da mesma maneira que nos dias apostólicos;

No falar novas línguas como evidência inicial do Batismo com o Espírito Santo
( At 1.4, 2.4, 10.44-46, 19.6 ); que o falar em línguas é um sinal do Batismo do Espírito Santo e que o dom de variedade de línguas é um dom do Espírito ( 1Co 12.10 ), não sendo adquirido através de estudos mas através da oração ( 1Co 14.13 );

Na vida cheia do Espírito Santo
( Gl 5.16 ); que é a vontade de Deus que andemos diariamente no Espírito;

Nos dons e fruto do Espírito ( 1Co 12.1-11, Gl 5.22 ); que o Espírito Santo tem o amor de Deus para derramar sobre os cristãos e que devemos mostrar frutos espirituais como evidência de uma vida cheia do Espírito Santo;

Na Moderação ( Fp 4.5 ); que a experiência e o procedimento diário do crente nunca devem conduzir a extremos ou fanatismos;

Na cura divina prevista para todos e expiação
( Sl 103.3, Is 53.4-6, Mt 8.17, 1Pe 2.24, Tg 5.14-16, Mc 16.18 ); que a cura divina é o poder de Cristo para curar enfermos em resposta a oração da fé;

Na segunda vinda de Cristo Pré-milenar:

1.   Para ressuscitar os santos e arrebatar os crentes vivos
( Jo 14.3, 1Ts 1.10, 4.13-17, 1Co 15.22, Ap 3.10 );

2.   Para reinar sobre a terra com Sua Igreja por mil anos ( Zc 14.4-5, Jd 14 e 15, 1Ts 4.14, Ap 5.10, 19.11-21, 20.4-6 ); e

3.   Que a vinda de Cristo é pessoal e iminente ( Ap 22.20 );

Na ressurreição do corpo:

1.    Vida eterna para os justos e castigo eterno para os ímpios ( Jo 14.28-29, At 24.15, 1Co 15.23, Ap 20.2-6, Dn 12.2, Ap 20.11-15 ); e

2.    Que haverá duas ressurreições: a primeira está registrada em 1Co 15.51-52, 1Ts 4.13-17 e a segunda em Dn 12.2, Ap 20.2-6, 20.11-15;
No Governo Civil
( Rm 13.1-7 ); que as autoridades devem ser respeitadas em todos os tempos, exceto nas coisas opostas à vontade de Deus;

 No céu ( 1Co 2.9 ); que o céu é o lar glorioso dos filhos de Deus;

Na relação com a Igreja ( At 16.5, Hb 10.24-25 ); que é nosso sagrado dever nos identificar como a igreja visível de Cristo;

No inferno
( Ap 20.10-15, 21.8 ); que o inferno é o lugar de tormento eterno para todos os que rejeitam a Cristo como Salvador;
No evangelismo
( Mc 16.15-18, Jo 4.35-37 ); que evangelizar é a principal tarefa da igreja instituída por nosso Senhor Jesus Cristo; e

No ensino bíblico relativo aos dízimos e às ofertas alçadas ( Gn 14.20, Mat 23.23, Gl 6.6, 1Co 9.7 ) que o Senhor ordenou para o sustento de sua Obra.

Que o casamento foi instituído por Deus e ratificado por nosso Senhor Jesus Cristo como união entre um homem e uma mulher, nascidos macho e fêmea, respectivamente, em conformidade com o definido pelo sexo de criação geneticamente determinado (Gn 2.18; Jo 2.1,2; Gn 2.24; 1.27).